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中、正、力、美——启骧书法艺术赏评

文章发布日期:2019-10-24 总浏览次数:3077 次
【一】启功评启骧书法

      释言:族弟启骧夙习工程之学,为高级工程师多年。业余好书艺,勤苦挥毫,颇蒙知好奖誉。所好晋唐名家之格,骎骎可入百年宗匠之藩篱,而谦抑为怀,临古弥笃。近经友好之邀,检点近时笔迹,凡欲求教于方家者,次为一册。自言旨在求教,非同自炫,故纵有不足出手之作,立为收录,大雅指其疏失,实比百朋之获。功深服其志,亟为表出,虚心可师,愧乎为兄矣。因录对案披襟之语,于其册中,其以共勉,并求知交有以垂教!                      ——启功  一九九四年十二月九日
启骧书法
【二】阎崇年(著名清史专家)评启骧书法

      启骧先生是清朝康熙大帝第十世孙,也是雍正帝第九世孙。雍正帝有十子,除早殇六子外,另四子—皇四子弘历(乾隆帝)继承皇位,皇六子弘瞻曕过继给康熙帝第十七子、果亲王允礼为后,皇三子弘时则被削除宗籍(乾隆时恢复宗籍),所以在《清史稿诸王传》中,为清世宗雍正帝皇子立传的,只有皇五子和亲王弘昼一支。启骧先生就是和亲王弘昼的第八世孙。和亲王弘昼生于雍亲王藩邸,就是今雍和宫,雍正帝赐号为『旭日居士』,他既具慈悲之心,又具文化涵养,有《稽古斋集》传世。
启骧书法
      我说启骧先生的家世,并不是为炫耀,只是说明他身上有清代皇室血胤,自幼深受其文化的熏陶,并常蒙堂兄启功先生的指点,又多年蕴涵传统文化的滋养。清朝康熙、雍正、乾隆等诸帝以及许多皇子,字多写得不错。爱新觉罗宗室孕育出许多书画名家。先生祖父毓逖亦擅长书画,并收藏历代名家书画颇多。这是形成启骧先生书法艺术风格的历史文化因素。

      启骧先生是学土木工程建设的,大学毕业后长期在艰苦地方做建筑工作,是高级建筑师。所以,科技专业、苦难生活影响了他的性格,说话、做事、为人都是一板一眼。这是形成启骧先生书法艺术风格的社会文化因素。

      启骧先生是一个率真的人。身历皇室沧桑的颠簸,经受政治运动的洗礼,遭受文化革命的风暴,沐浴改革开放的和风。《孟子》说:『困于心,衡于虑,而后作。』虽然挨斗『坐喷气式』、『劳动改造』,损伤了他的躯体脊骨;但是经历『痛苦磨难』、『炼狱生活』,锻铸了他的精神脊梁。这是形成启骧先生书法艺术风格的心灵文化因素。
启骧书法
      内在与外在、社会与民族、历史与现实、家族与个人,寒来暑往,日出月落,风雨阴晴,崎岖坎坷,造化了启骧先生书法艺术的风骨。

      讲到风骨,有个故事。故宫武英殿后面有座仁智殿,明代常有画家在此作画。著名山水画家吴伟,曾被明宪宗成化帝召到殿内作画。一次吴伟喝得酩酊大醉,蓬首垢面,嘬着破鞋,跄踉而至。成化帝见吴伟后大笑,命他作《松泉图》。吴伟在天子面前,跪翻墨汁,信手涂抹,挥毫而就,神谬惊异。画完后,既不跪拜,也不施礼,画笔一掷,扭头就走。成化帝见他傲视君主,要杀他;大臣劝解说:要是杀了他,则皇上成全了他了美名。成化帝只好忍着怒气,放了吴伟。吴伟声名大噪,出入宫廷,奇风峻骨,卑视权贵,后被放归乡里,美誉为画状元。

      吴伟画师是古人,启骧先生是今人。古今时变,境况不同。但是,书画家的风骨是一脉相通的,也是被人称道的。
启骧书法
      字如其人,人如其字。《启骧座右铭》日:『净心方正,静中求索,镜整衣冠,境界雅俗。』一位杰出的书画家,最可贵的文化灵魂就是风骨。启骧先生其人、其字的艺术风骨,表现在什么地方呢?粗略概括,拙分为四:

      一是『中』。《礼记 "中庸》说:『中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。』这就是说,『中』是天下重大的根本,『和』是天下通达的道理。其实,『中』的理念,儒家经典《尚书 "大禹谟》说:『人心惟微,道心惟微,惟精惟一,允执厥中』—是突出『中』。孔子在《论语 "尧曰》里也说;『允执其中』—也强调『中』。《周易》的要点是:求中,得中,言中,行中。所以,『中』是中国传统思想的一个精华。『中』字的含义,《说文解字》诠释为『上下通』;什么叫『上下通』呢?段玉裁注释为『中直』。中,就是说话、做事,不偏颇、不极端,要适当、要执中。启骧先生书法的第一个特点是『中』,运笔中锋。他的书法竖轴谢枋得《武夷山中》『十年无梦得还家』的『十』字,朱熹《春日》『万紫千红总是春』的『千』字,两字当中的一『竖』,就像故宫和京城的中轴线,气贯子午,经纬天地。

      二是『正』。启骧先生的字,可贵在既雅俗共赏又卓尔不群。而那清刚雅正之气,正是其学问、人品及处事风格的显现。心正则身正,身正则字正。无论哪种字体,篇章布局,笔画结构,都求中正,’匀称和美,给人一种健康和谐的秩序感。『大字难于结密』,点划稍有疏忽,怪拙显露无余,故要方正,更要中正。

      三是『力』。笔健气畅,力胜千钧。艺术之力,激发人的信心、勇气和力量。力中有气,气中有力。力透纸背,给力如剑。书法中,行、楷、草等,各体兼俱。这些足以看出启骧先生对书法艺术的体悟、功力和才情。书法讲势,尤其对字体字形要求很严。笔路清晰,笔力雄劲,每幅作品都是雄健各异的造型,而且大气磅礴,给人一种精神的力量。

      四是『美』。中、正、力,体现真、善、美。书艺讲求章法奇巧,顺遂自然,和谐匀称,以美为尚。美必和谐匀称,和谐匀称曰美。启骧先生的字,既有传统笔墨的功力,又能表现现代人的审美。人有情,字有趣。启骧先生诗云:『瀹茗香溢远,入口润中甜。琴瑟聚寒舍,相投语更欢。』(《邀友家中叙茶》)艺术名流,生旦净丑,茶香琴韵,怡然天趣,这才有先生艺术的潇洒朴实,挺拔秀丽,雅俗共赏,书坛嘉禾。

      南宋戴复古《论诗十绝》之四中有诗句:『意匠如神变化生,笔端有力任纵横。须教自我胸中出,切忌随人脚后行。』这首诗是讲诗歌的艺术构思,避免因循守旧,跟随人的脚后,要有独特个性和创造精神。启骧先生的书法,学习启功,不同启功,自成风格,自成一家。

      书画有应时之作,有寿时之作,有传世之作。启骧先生的书法作品,必为传世之作。

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