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画家于志学山水画作品冰原踏歌
  • 画家于志学山水画作品冰原踏歌

[] 画家于志学山水画作品冰原踏歌
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自1960年开始研究雪景画,在技法上创造出“雪皴法、泼白法、重叠法、滴白法、排笔法、光栅法”及“画山无石、画林无树、画树无枝”的三无画法;在理论上提出“创建中国画第三审美内涵——用光”、“新传统主义”、“冷文化”和“笔墨当随心境”等新的美学思想,创造了冰雪山水画。冰雪山水画以其特有的艺术语言和独特的技法,表现了“冷逸之美”等冰雪美学的核心思想;填补了传统中国水墨画一千多年来不能直接画雪更不能画冰的空白;使传统中国画的表现对象由山、水、云、树拓展到山、水、云、树、冰雪,创立了中国画“白的体系”。

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            作品名称:冰原踏歌

            创作年代:1989年

            创作大师:于志学

            作品材质:宣纸

            大师简介

            于志学,笔名问津、干城,1935年生于黑龙江肇东市。系冰雪山水画创始人,现任黑龙江美术家协会名誉主席、第九届全国政协委员、中国美协理事、中国艺术研究院美术创作院创作研究员、中国国际书画艺术研究会副会长,美国国际传记研究院传记协会副理事长,英国剑桥大学国际传记中心研究员,第五届中国美协理事,一级美术师。


    于志学大师


            艺术成就

            自1960年开始研究雪景画,在技法上创造出“雪皴法、泼白法、重叠法、滴白法、排笔法、光栅法”及“画山无石、画林无树、画树无枝”的三无画法;在理论上提出“创建中国画第三审美内涵——用光”、“新传统主义”、“冷文化”和“笔墨当随心境”等新的美学思想,创造了冰雪山水画。冰雪山水画以其特有的艺术语言和独特的技法,表现了“冷逸之美”等冰雪美学的核心思想;填补了传统中国水墨画一千多年来不能直接画雪更不能画冰的空白;使传统中国画的表现对象由山、水、云、树拓展到山、水、云、树、冰雪,创立了中国画“白的体系”。

            艺术评价

            于志学是一个沉浸在天缘情中不能自拔的画家。他的绘画血脉中流淌的是难解难分、浓郁的自然与天籁之情。组成他画面的线条、笔墨、情趣构成了他的人物画的特有符号,透过这些鲜活的符号展现了于志学绘画艺术的灵性之光──他视自然为母亲,在五十年的绘画生涯中以一个大自然之子的虔诚与自觉不停地为母亲而歌唱。

            人们熟知的于志学,往往只是那位为千百年来无人问津的北国大自然冰雪找到了一个新的表现手段、重新修订和填补了中国画历史空白的冰雪画创始人。因之他的冰雪画让人们淡忘了肆虐漫舞的飞雪、严峻无情的酷寒带给人们心理的负向思维定势,他找回了大自然的生机与律动,把它回归到造物主的源头,引导人们的审美取向转回艺术的原点。


    画家于志学山水画作品冰原踏歌

    画家于志学山水画作品冰原踏歌


            然而,在于志学的绘画实践中,除了他开创的冰雪天地领域外,他的人物画同样不应忽略,这也是他“三元绘画”中一个重要一元──人与生命。

            前者是他身为一个艺术家立足于为北国山川立传,开拓一个崭新的领地,后者是他作为文化人对民族优秀传统文化的继承、对社会、历史、人类命运的人文关怀,这是他最终的精神栖息地。

            他的人物塑造和形象的捕捉准确而生动,是来自于生活最真实的感受,朴素、真实和自然,这是一个艺术家最可贵的绘画观,也是艺术品最宝贵的品格,这是他长期从自然生活中寻感动、寻灵感的结果。没有生活,就没有艺术生命的活力。用线率意、生动、柔中有刚、绵中显硬、纤细而有力度、稳健而有弹性。放得开,收得住,逸而不浮、熟而不油,流畅、老道、自在、洒脱,时若春蚕吐丝,时为铁线枯藤,最大体现了中国画“以线为骨”的本质特征。

            显然,在于志学艺术生命中,山水和人物是不能割裂的,他的终极追求是创造新世界,增添新因素。未来达到彼岸他需要山水、人物、花鸟齐头并进,以宽厚的艺术底座积淀起艺术高峰的阶梯,实现“绘画是文学之梦”的理想。只有认真读过他的人物画,再重读他的山水画,才能更全面、更深刻认识和理解他的心灵深处,他的精神世界。


    书画收藏品规格表
    藏品名称: 画家于志学山水画作品冰原踏歌
    藏品作者: 于志学
    藏品类型: 山水画作品
    藏品材质: 宣纸
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