产品类型:景泰蓝
产品工艺:花丝、錾刻
产品材质:纯金、银镀金
产品作者:王树文

百年荣耀花丝九龙宝玺独创性的设计为上下双玺合一,玺上之龙均源于清二十五宝玺,上部小玺参照二十五宝玺之皇帝奉天之宝而制,下部为玺钮“九龙至尊钮”,八龙盘绕,其中一龙雄踞中央,余等八龙如众星捧月团居其下方,堪称九龙至尊,尽显皇家威仪。龙首赫赫生威、栩栩如生,九大祥瑞寓意彰显清代宫廷艺术特殊魅力,是当代花丝镶嵌的高水平展现。


小玺寿龙正下左侧是第二尊龙,称福龙,向右依次排序,为二十五宝玺之天子之宝,作“祭祀百神,祈福纳祥”之用,是清代皇家向神求福,接收祥瑞时御用之玺,极为祥瑞。
第三尊龙称禄龙,为二十五宝玺之皇帝行宝,制度规定其“以颁赏赉”,对有功之臣,皇帝在赏赐颁诏时,钤此宝,作为封赏之玺,被广为视作“厚禄重荣”的一大象征,即“以承皇天之嘉禄”。
第四尊龙称安龙,为二十五宝玺之安民之宝,制度规定其“以张征伐”,皇帝派军队征伐叛乱时,钤此宝,遂有“护佑平安,平宁祥和”之意,即“龙佑安康”。
第五尊龙称诚龙,为二十五宝玺之天子信宝,制度规定其“以命殊方”,为诚信之意,皇帝凭证之印,给远方各国和属国地区颁令时用。以此表上国诚信,遂有“一言九鼎,言而有信”之意。
第六尊龙称威龙,为二十五宝玺之制驭六师之宝,制度规定其“以整戎行”,皇帝控制管理全国军队,颁布指令时,即钤此宝,遂有树立威信之意,即“威望素著,万事诸顺”。
第七尊龙称和龙,为二十五玺之亲亲之宝,制度规定其“以展宗盟”,皇帝晋赏亲族时,钤此宝,为清皇室视为“家和万事兴”的御用重宝,即有“上和下睦、宜室宜家”之意。
第八尊龙称文龙,为二十五宝玺之钦文之玺,制度规定其“以重文教”,皇帝颁发有关文化教育一类文告时,钤此宝。古时文人皆以此够为佑“中第”才圣玺,遂有保佑“及第成名”之意。
第九尊龙称运龙,为二十五宝玺之广运之宝,制度规定其“以谨封识”,凡是皇帝亲笔题写的匾联等处,其上若用印,即钤此宝,遂有“奉天承运,运开时泰”之意,是极大的祥瑞。
王树文大师从艺五十年来,用一件件巧夺天工的花丝镶嵌作品赢得了国内外艺术界的高度认可,为中国花丝镶嵌工艺的传承和发展做出了重要贡献,被誉为“当代花丝镶嵌第一人”。他先后受委托为三代领导人制作国礼;作品《中华世纪龙》被美国前总统收藏,堪称新中国第一代国礼大师;他为故宫、国家博物馆等近百所文博机构修复和仿制数百件珍贵文物,在各大博物馆的展厅中留下了他的印记。不仅如此,王树文大师在继承传统的基础上,敢于标新立异,推陈出新,他将象牙雕刻、玉石雕刻等工艺技法巧妙融入花丝镶嵌的艺术创作中,他制作的《干手干眼观世音菩萨佛像》《珠宝天坛祈年殿》等大型花丝镶嵌珍品已经成为当代艺术家留给这个时代的艺术符号。
瓷器-景泰蓝收藏品规格表 | |
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藏品名称: | 百年荣耀花丝九龙宝玺 |
发行价格: | 纯金版39.8万元、银镀金版2.98万元 |
藏品作者: | 王树文 |
藏品类型: | 景泰蓝 |
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