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白玉收藏品基本价值由原料价值和工艺价值决定

        白玉在自然形成中从没有高低贵贱的区分,无论哪一种玉料都有它的个性特质,都是唯一的,发现和突出这块白玉的天然特性就是它工艺价值的所在。所以在确定收藏的时候,既要考虑玉料材质的稀缺性,更要考虑适合这块玉料的特定工艺方法的唯一性。从材料的质地、颜色、大小和工艺题材、用色、雕工来看,两者的合理性越大,价值也就越大。

    

白玉收藏品基本价值由原料价值和工艺价值决定


        籽料和山料各有特点,各有价值,人们对它们也存在着俗成的概念。尊重它们的价值是投资的基础,比如子冈牌的材料往往是选择籽料大于山料,在制作时的工艺技法运用上也较之山料要丰富精致的多,所以它的价格和价值也是同步上升的。工艺的难易也是决定价值的原因,如在创作人物雕和兽物件雕时,由于掌握的知识结构、工艺难度、相关基础和人们概念不同,同样材质下人物雕要比兽物件雕的价格和价值要高的多。还有,一样的材质,一样的工艺,大师和名家、名家和玉匠之间都会在价格和价值上有很大的差异。这类不可避免的原料和工艺价值的差异,都是在投资时必须了解和准备的。当代白玉艺术品的投资价值

    

白玉收藏品基本价值由原料价值和工艺价值决定


        历史上,明清时期的图案、图示、含义与当时的文化艺术气息最为接近,所以有着很高的收藏价值。仿旧,即便是使用最完美的原料、卓越的工艺进行雕琢,其价值顶多只能与古件相持平,是根本不可能超越古件价值的。今天,白玉也需要有代表这个时代的语言、文化和经济的作品问世,它必须对传统的理念推陈出新,继承发展,在作品中导人新概念、新思维、新技法,如采用抽象、变形的手法,探索创作新的造型和新的模式。

        不同艺术家的审美、形式、习惯、痕迹等都会留下强烈的个人标记,甚至同一艺人在不同时期都有着不同的特点。他们之间不同的个性风格正是形成了白玉作品的艺术价值和收藏价值。


白玉收藏品基本价值由原料价值和工艺价值决定


        大小和品相也是影响白玉成品价值的因素

        除了质地、颜色、雕工三个要素外,玉器尺寸的大小、品相的好坏也是评判白玉成品价值高低的标准。

        一般来说,在质地、颜色、雕工相同的前提下,尺寸越大、块度重量越大,品级就越高,价格也就越贵。品相越好,杂质和络裂越少的,价值越高。有些玉器,玉质和雕工都相当不错,但有络裂,或有残缺,未免让人感到遗憾。残缺部位会大大影响作品的艺术价值和经济价值。

        白玉成品尺寸大小很容易判断,品相好坏要仔细鉴别,因为它往往被巧妙的雕刻掩饰掉,这需要多学多看多实践。


白玉收藏品基本价值由原料价值和工艺价值决定


        做工越细并不一定价值越高

        一般来说,做工越是精细,制作者所下的功夫也就越深,越费时费力,价值自然也越高。对于白玉来说,做工好坏是衡量一件作品的标准之一,它体现了一个作者对材料的理解和表现,更体现了一个工艺美术家对材料的发现和增值。做工永远是恰到好处的,它既体现了玉的美感,又提升了玉的价值,如果做工将白玉的“润美”破坏了,作品雕得“玲珑剔透”而成为“千疮百孔”了,这就成为了败笔,是画蛇添足的愚蠢行为了!

        其实,对于白玉作品做工精细程度的价值理解也是有层次的,对“玲珑剔透”的一味欣赏应是欣赏的初级阶段。随着人们对白玉价值的不断了解,对做工雕琢“恰如其分”的欣赏才是较高层次的。

        发现白玉作品中的思想价值

        优秀的符合时代特色的白玉作品,材质、工艺和思想是必须具备的三大的价值。思想价值是中国文化、精神、宗教、艺术、哲学等内涵的具体体现,而这种价值往往又是与时俱进的,包含着不断发展的现代审美价值和流行意识。当代的白玉作品如果不附注思想价值也不过是一般的工艺品而已,在今天,多一件少一件这样的工艺品对艺术家和收藏家没有什么影响。可喜的是我们新一代的玉雕艺术家们早已打破了题材的界限,他们吸收着各类艺术的元素,发展着传统的玉雕工艺,创造出真实反映生活和符合当代审美价值的产品。这类结合了材质、工艺与精神内涵的白玉作品才真正称得上是有灵魂、有市场、有价值、有生命力的艺术品。

        其实,白玉正是由于其材料的资源价值、工艺的手工价值、文化的精神价值,与其他一般的书画、陶瓷等艺术门类有着明显不同的收藏价值,随着人们对玉文化的探求与追寻,它的这种价值发现会越来越凸现。


白玉收藏品基本价值由原料价值和工艺价值决定


        只有资源价值而没有工艺、思想价值的白玉作品的价值

        大家知道,白玉资源是一种不可再生的资源。每一块具有个性生命的白玉都应该被充分地创意、完美地设计、精细地雕琢,让它美丽的生命再生。而目前业内为了趋利而有着太多太多的浪费,一些制作者和投资人以保存资源的名义粗制滥造,像生产面包和快餐面一样生产着“快餐白玉”。他们或在极好的材料上机械地制造着粗俗的题材,这是对白玉材料和工艺的狠褒;又或在极好的材料上自以为是的玲珑剔透,这又是对白玉内质和思想的犯罪。其实,玉雕人并不是每个人都可作为的,他不仅需要专业的基础、工作的努力,更需要对白玉的理解和尊重。记得一位大师谈起雕玉什么最难,他不说识材,不说造型,不说雕工,只说“读玉”!是啊!读不懂每块玉的个性和它的内涵,你敢随便下刀?随便打洞?面对好料,大师往往会放在桌上干看万思,直至读懂才动手,这个“读玉”的过程常常是一年半载的,甚至更长,这可能也是成为大师的条件吧。

        一块白玉材料不雕还留存着它的资源价值,而滥雕一气是以粗制滥造来浪费珍贵的玉石资源,是一种对历史的不负责和对后人的犯罪。
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