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马海方国画作品吹糖人儿
马海方 1956年生于北京市大兴县。 1981年毕业于中央美术学院中国画系,师从卢沉、姚有多、刘渤舒诸先生。现为人民美术出版社画家、中国美术家协会会员。近几年先后由香港心源出版社、福建美术出版社、大百科全书出版社、河北教育出版社、人民美术出版社等出版画集多种。荣宝斋画院教授,荣宝斋签约画家,北京文史馆馆员。
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范扬国画罗汉图
范扬的画,具有极为深厚的传统功力,极讲究笔墨功夫,但我们却又看不出他的画儿出于具体的哪家哪派,呈现出入于古而出新的特征。实际上,这是他在“抽象继承”的层面,对传统基础原则和基本精神高屋建瓴式的综合性把握,是从“无语言”角度把握传统使然。
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范扬国画巨蟒出山
范扬的画,具有极为深厚的传统功力,极讲究笔墨功夫,但我们却又看不出他的画儿出于具体的哪家哪派,呈现出入于古而出新的特征。实际上,这是他在“抽象继承”的层面,对传统基础原则和基本精神高屋建瓴式的综合性把握,是从“无语言”角度把握传统使然。
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范扬国画居高声自远
范扬的画,具有极为深厚的传统功力,极讲究笔墨功夫,但我们却又看不出他的画儿出于具体的哪家哪派,呈现出入于古而出新的特征。实际上,这是他在“抽象继承”的层面,对传统基础原则和基本精神高屋建瓴式的综合性把握,是从“无语言”角度把握传统使然。
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范扬国画静听溪声
范扬的画,路子是比较宽的,花鸟、山水、人物无所不涉猎,虽然手法上有工、写之别,题材上也有古今之异,但他的画却有一种统一的个性化特征。这种“统一的个性化特征”,我们可以统称为“范扬样式”—— 一气呵成或一挥而就,但内涵丰富,一下笔,性灵、修养、才情全在其中。
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范扬国画芥子圆画谱
范扬的画看上去满幅轻松,但却埋伏了雄强之骨和深厚学植。他对传统里雄浑一体的画风显然是体悟颇深的,从宋元绘画到黄宾虹,都是他直接吸收的对象。他胸臆开敞,喜读群书,研读画史、画论及文化论著,养成腹中经纶和思中识度。他也注重生活蒙养,投身于自然怀抱,采集养分,荡涤心灵。这些学养、才情、能力都是构成范扬绘画风格的基础,使他落笔便生墨韵,笔笔相连,连成景致不绝的大千世界。
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范扬国画红衣罗汉
范扬比较接近佛教中“一超直入如来地”的顿悟一派。他在创作作品放笔自取时,是一任情绪畅快流动,但同时应当是一种有控制的“放肆”:如不“放肆”则情绪得不到释放;若一味“放肆”则失之于“野”。画家范扬曾说:我追求“文”与“野”之间的平衡。如果一点野性都没有,那就缺乏创造力和生命力;但如果缺少文化的渗入、品格的追求、意境的讲究,那么就会显得粗糙。这要求艺术家有更高的修养、更好的训练、更长期的准备,到创作的时候就可以顺其自然了。
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范扬国画观鹿图
在范扬的画中,笔墨不仅仅是为造型服务的,无论是他的山水还是人物,笔墨传递出的审美意蕴,犹如中国书法由笔法依据汉字结构构成的形符,能够传达出某种具有特指的精神气息。
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范扬山水画伏羲卦台山远眺
范扬比较接近佛教中“一超直入如来地”的顿悟一派。他在创作作品放笔自取时,是一任情绪畅快流动,但同时应当是一种有控制的“放肆”:如不“放肆”则情绪得不到释放;若一味“放肆”则失之于“野”。画家范扬曾说:我追求“文”与“野”之间的平衡。如果一点野性都没有,那就缺乏创造力和生命力;但如果缺少文化的渗入、品格的追求、意境的讲究,那么就会显得粗糙。这要求艺术家有更高的修养、更好的训练、更长期的准备,到创作的时候就可以顺其自然了。
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范扬山水画孤鸿图
范扬比较接近佛教中“一超直入如来地”的顿悟一派。他在创作作品放笔自取时,是一任情绪畅快流动,但同时应当是一种有控制的“放肆”:如不“放肆”则情绪得不到释放;若一味“放肆”则失之于“野”。画家范扬曾说:我追求“文”与“野”之间的平衡。如果一点野性都没有,那就缺乏创造力和生命力;但如果缺少文化的渗入、品格的追求、意境的讲究,那么就会显得粗糙。这要求艺术家有更高的修养、更好的训练、更长期的准备,到创作的时候就可以顺其自然了。
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范扬国画伏虎罗汉
范扬的画,具有极为深厚的传统功力,极讲究笔墨功夫,但我们却又看不出他的画儿出于具体的哪家哪派,呈现出入于古而出新的特征。实际上,这是他在“抽象继承”的层面,对传统基础原则和基本精神高屋建瓴式的综合性把握,是从“无语言”角度把握传统使然。
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范扬山水画冻列山头之上有白去
在范扬的画中,笔墨不仅仅是为造型服务的,无论是他的山水还是人物,笔墨传递出的审美意蕴,犹如中国书法由笔法依据汉字结构构成的形符,能够传达出某种具有特指的精神气息。
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范扬山水画碧条绛蕊
范扬的画,具有极为深厚的传统功力,极讲究笔墨功夫,但我们却又看不出他的画儿出于具体的哪家哪派,呈现出入于古而出新的特征。实际上,这是他在“抽象继承”的层面,对传统基础原则和基本精神高屋建瓴式的综合性把握,是从“无语言”角度把握传统使然。
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范扬山水画柏鹿同春
范扬比较接近佛教中“一超直入如来地”的顿悟一派。他在创作作品放笔自取时,是一任情绪畅快流动,但同时应当是一种有控制的“放肆”:如不“放肆”则情绪得不到释放;若一味“放肆”则失之于“野”。画家范扬曾说:我追求“文”与“野”之间的平衡。如果一点野性都没有,那就缺乏创造力和生命力;但如果缺少文化的渗入、品格的追求、意境的讲究,那么就会显得粗糙。这要求艺术家有更高的修养、更好的训练、更长期的准备,到创作的时候就可以顺其自然了。
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范扬山水画花果山玉女峰飞来石畔写生
范扬的画,具有极为深厚的传统功力,极讲究笔墨功夫,但我们却又看不出他的画儿出于具体的哪家哪派,呈现出入于古而出新的特征。实际上,这是他在“抽象继承”的层面,对传统基础原则和基本精神高屋建瓴式的综合性把握,是从“无语言”角度把握传统使然。
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黄建南书法作品春华秋实
近年,黄建南老师不仅只在宣纸和画布上作画,而且还投入到了瓷器上作画和书法上面,最近产品有江山揽胜瓶,在市场上也深深的受到各界藏有喜爱。黄建南老师书法作品大道圆融,为四平尺书法作品,上有张老师亲自签名,和制作年份。
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黄建南书法作品道法自然
歪斜、松散、浓淡、开张…通过毛笔的提按,顿挫,缓急,节奏快慢而产生优美的韵律,通过点线,形式支配,左右上下的牵侧斜正,均衡,大小,错落,动静,收放,以动态的、静态的表达,显现出互相制约依存、映衬呼应、相生相克的“书道”的深意来,这是书法。
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王昌永花鸟画作品竹福平安
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫
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王昌永花鸟画作品寻梦
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫的
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王昌永花鸟画作品白猫
画家王昌永被誉为“中国猫王”。其作品《春满人间》、《百猫图》、《百虎图》被钓鱼台国宾馆、人民大会堂收藏陈列。1999澳门回归,长达12米的《百猫图》被作为国宝馈赠澳门,原文化部部长、著名诗人、书法家贺敬之亲笔题字“王昌永百猫图”赠予作者示谢。曾赴法国、日本、韩国、新加坡、加拿大、马来西亚、泰国、香港等多地举办画展。2010年在法国罗浮宫参加画展期间,其作品《黑猫白猫》荣获法国美术家协会颁发的“罗浮宫艺术作品特别奖”。中央电视台、人民日报、经济日报、文汇报、大众日报、中国书画报等多家媒体都曾对其进行采访报道
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王昌永花鸟画作品待碟来
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫
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王昌永花鸟画作品亲密无间
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫的
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王昌永花鸟画作品猫
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫的
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王昌永花鸟画作品声名鹊起
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫
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王昌永花鸟画作品纳福
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫的
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王昌永花鸟画作品猫浴图
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王昌永花鸟画作品金秋
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫的
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王昌永花鸟画作品回眸
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫
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王昌永花鸟画作品龢气满堂
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫
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王昌永花鸟画作品福禄延年图
“撷传统之精华,法自然之天趣”是王昌永老师多年来遵循的一条艺术准则,平日最为注重写生,大量的生活积累,细致的体态观察加上几十年执着的揣摩钻研,成就了精湛非凡的绘画技艺。他作品中的猫源于生活、高于生活,其目、其须、其爪、其尾,较现实中的猫均有些夸张或变形,但由于画家艺术处理上的恰得好处,不仅不给人以失实之感,反而让人觉得更加形象和传神。与一般画家不同的是,王昌永老师作品中的猫或立或卧或偎或戏,皆辅之一景,而以鸟、石、花、草居多,如此相得益彰,相映成趣,起到了异乎寻常的艺术效果。为了使猫的动态多样化,他把猫的
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冯少帅国画作品遥望远山中
冯少帅先生的作品充满了一种天边的宁静和安逸。油画布是西方的绘画材料,他把布面和水墨效果巧妙的融合起来,既不失油画的感觉又有国画的韵味,可谓中西合璧、天衣无缝。这跟他多年的生活阅历和艺术追求密不可分。他笔下所描绘的人和风景总有一缕禅意。在现代生活的高压与喧嚣下人已经被物化了,疲惫不堪的无奈中都失去了自我。这时每一个人都需要有一个安静、适意的自我空间。冯少帅先生的画正好顺应了现代人的这种审美需求。比如他画的一山一水一舟,孤独中求安静,安静中有自我。画家用一生在修行,而这修行最终凝聚在笔端、表现于画中。他的画大
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冯少帅国画作品小鸟天堂
冯少帅先生的作品充满了一种天边的宁静和安逸。油画布是西方的绘画材料,他把布面和水墨效果巧妙的融合起来,既不失油画的感觉又有国画的韵味,可谓中西合璧、天衣无缝。这跟他多年的生活阅历和艺术追求密不可分。他笔下所描绘的人和风景总有一缕禅意。在现代生活的高压与喧嚣下人已经被物化了,疲惫不堪的无奈中都失去了自我。这时每一个人都需要有一个安静、适意的自我空间。冯少帅先生的画正好顺应了现代人的这种审美需求。比如他画的一山一水一舟,孤独中求安静,安静中有自我。画家用一生在修行,而这修行最终凝聚在笔端、表现于画中。他的画大
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